Жетварят заженва, за да върви работата напред. Класовете от първата отрязана ръкойка вдига високо нагоре и благославя: “Таз година по-малко, догодина повече“. А останалите отговарят „Дай Боже!“. Една част от класовете хвърля напред, а друга овива около кръста си, за да не го боли по време на жетвата. Така започват и останалите жетвари. Пеят се жетварски песни, а стопанинът хвърля дребни пари за почерпка, с пожелание за здраве и всеобщо благоденствие.

Край златен сноп бе паднала възнак, като с куршум ударена, Пенка — селско дете обичливо. Бяла пребрадка небрежно бе паднала над чело, да засени хубавото й лице.

          Пряката реч и диалогът са композиционно решение, което тласка напред развитието на действието (разговорът между Никола и сестра му; между Никола и майка му; между Никола и Пенка – чрез провикването на момъка и песента на девойката).

          • в началото селяните са на полето – в края полето е пусто;

          • развитието на действието до кулминацията е удължено, а е скъсено от него до развръзката.

. Тя е израз на съпричастието, на общуването на душите и затова носи „надежда и сили“

Всяка година все едно и също,все сте на загуба,затова вече живеете в палати и добре сте се нагушили . Като сте все на загуба защо не се е отказал нито един от вас.

          • смъртта на Пенка обезсмисля живота му – той е „изумен, отчаян“

          • той може да носи радост и тогава е съпроводен от песен;

Ценността на живота е пряко обвързана с любовта, която осмисля човешките земни дни, извисява духа на човека, дава му сили да преживява трудния си делник, обнадеждава го. И ако любовта е най-висшата проява на духовна близост, веднага след нея стои човещината. Елин-Пелиновият разказ разкрива подкрепата между хората като потребност и умение, като сила, която съхранява целостта на човека в най-щастливите и в най-мъчителните моменти от живота.

Сладостното чувство на любовта е пресъздадено отново чрез успоредяването на човешкия и природния свят. На любовния повик на Никола първо се отзовават „екливи и одобрителни ???? смехове“

Фермери имат проблеми с тръжните процедури за земи от ДПФ

          „По жътва“ е кратък, драматичен и въздействащ разказ, в който триадата „природа – човек – труд“

– означава, че е добра, работлива, скромна, с чиста душа;